注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。 ——《庄子·内篇·齐物论》 译文：无论注入多少东西，它不会满盈；无论取出多少东西，它也不会枯竭，而且也不知这些东西出自哪里，这就叫作潜藏不露的光亮。

什么东西注而不满，取而不竭呢？答案很简单——人心。一个人心中的欲望是无限的，是怎么填都填不满的。反过来说，只有当心中满足，就不需要再在身外求什么了。一饮一啄皆可果腹，一饭一水皆为至味。庄子是这样界定知足心得的，他告诉我们快乐与否，在于我们对待生活的态度。

明朝金溪人胡九韶自幼家中贫苦，他一面在私塾教书，一面还要下地耕种粮食，如此才能养活一家人。他还有一个特别的习惯：每日黄昏时分，他会跪在家门口，焚香拜天，三跪九叩极为真诚，他这么做是为了感谢上天又赐予他一日的清福。妻子常笑话他：“我们家一日三餐净是粗茶淡饭，有时还要接受别人家的剩菜剩饭，怎么看都谈不上清福吧？”胡九韶却说：“首先，我会庆幸自己生在太平盛世，朝廷还算清明，国家还算昌盛，没有战争祸乱；其次，我为全家人能有饭吃、有衣服穿，不至于流落街头挨饿受冻感到幸福；最后，我很高兴家中没有病人卧于床上，也没有囚犯困于狱中，这难道不是清福吗？”

胡九韶的知足心经常被后人称颂，幸福对于他来说就是简简单单的日常生活。

物质生活的富足并不意味着幸福，也不代表着快乐。对于我们已经拥有的，应该懂得满足，不去觊觎那些不切实际、无甚必要的物质，这样我们才能拥有更多的幸福。 (据《中国剪报》）