第03版:鹤乡草堂
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3上一篇  下一篇4 2017年1月21日 放大 缩小 默认        

鸡年说鸡

□江其田
 

2017年即为丁酉鸡年。我国是世界上最早养鸡的国家,已有七八千年养鸡史。鸡,古代称作德禽,又称烛夜。《韩诗外传》说:“鸡有五德:首带冠,文也;足搏距,武也;敌敢斗,勇也;见食相呼,仁也;守夜不失,信也。”这“五德”,极为生动地刻画了鸡的相貌和秉性。

有关鸡的趣闻俯拾皆是。据说,玉帝册封生肖只考虑对人类有功劳的畜兽,鸡是根本排不上号的。有一天,鸡王看到已被封为生肖的马,受人宠爱,披挂着金鞍银镫,心中十分羡慕。马就开导鸡说:“要得到人们的爱戴并不难,只要你能发挥自己的长处,给人们实实在在地办点事情就行了。你天生一副好嗓子,若用到恰当之处,说不定会对人类有所贡献呢。”鸡王回到家中苦思冥想,终于想到了用自己的金嗓子,在黎明时分唤醒沉睡的人们。于是,每天拂晓,鸡王就早早起床,放开嗓子歌唱,把人们从睡梦中唤醒,人们对鸡王十分感激。可是,当时玉帝封生肖的标准,指定在走兽类,不要飞禽,这可急坏了鸡王。一天晚上,鸡王为此事想不通,飞上天宫,在玉帝面前哭诉。玉帝细想,鸡王的功劳也不小。于是,便摘下一朵身边的红花儿,戴在鸡王头上,以示安慰和嘉奖。鸡王便戴着大红花去见四大天王,四大天王认出这是玉帝的“御前红花”。于是,就破格让鸡王参与生肖席位的竞争。到了争排生肖座次的那一天,鸡与狗同时起床,相伴而行。待快到天宫时,鸡怕狗占先,便连飞带跑地抢到狗的前面,待狗醒过神儿来,猛抬头看:鸡早已坐在生肖的第十把交椅上了。无奈,狗只好坐在鸡的席位之后。从此,狗对鸡再无好感,见到鸡就追赶。直到今天,狗仍余气未消,“狗撵鸡飞”的现象至今可见。而鸡呢,虽然至今还是头戴一朵大红花,但总觉得自己有愧于狗,所以,鸡总是每天红着脸在司晨。以鸡入诗,最早可从《诗经》上读到,《君子于役·王风》写道:“君子不役,不知其期,曷至哉?鸡栖于树,日之夕矣,牛羊下来,君子于役,如之何勿思?”鸡儿上笼了,牛羊从山上下来了,远方的亲人你什么时候回来呀?表达了一个妇女对远征丈夫的深切思念。在《鸡鸣·齐风》中,妻子听到鸡鸣后,劝丈夫起床早朝、勤于政务。妻子说:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”丈夫回答说:“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”一问一答,颇有情趣。

古往今来,诗人歌颂鸡的诗词歌赋比比皆是,妙笔生花。明洪武十四年辛酉岁大年初一,朱元璋到翰林院文化堂与大学士们宴庆新岁。席间一翰林大学士提议:辛酉是鸡年,大家以“金鸡报晓”为题,各吟诗一首为庆。学士公推“万岁爷”开个头,朱元璋不好谦让,沉吟片刻,便款款吟道:“鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。”这粗俗平庸,毫无诗意,哪里是在作诗,众学士听了心中暗自好笑,又为他急了一身冷汗。谁知朱元璋却不慌不忙,继续吟道:“三声唤出扶桑日,扫败残星与晓月。”话音刚落,众学士无不拍案叫绝,一句回天,气象非凡。大老粗的皇帝也能吟出一句好诗。魏晋诗人刘桢,崇尚雄鸡的勇武不屈,吟诗赞美:“丹鸡披华采,双距如锋芒。愿一扬炎威,会战此中唐。利爪探玉除,瞋目含火光。长翘惊风起,劲翮正敷张。轻举奋勾喙,电击复还翔。”寥寥数句,便勾画出雄鸡的勇武风采,赞美了雄鸡蔑视强暴的大无畏精神。田园诗人陶渊明写到:“暧暧远人村,依依墟里烟,狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”王维有:“月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。”杜甫在《羌村三首》中写到:“群鸡正乱叫,客至鸡斗争。驱鸡上树木,如闻叩柴荆。”都把鸡与农家乐趣联系在一起。宋代大文豪苏轼对鸡情有独钟,谪居黄州时,躬耕薄田,养鸡自乐,对晨昏为伴的鸡倾注一腔深情。他在《食雉》中写道:“雄雉曳修屋,惊飞向日斜。空中纷格斗,彩羽落如花。喧呼勇不顾,投网谁复嗟。百钱得一双,新味时所佳。”他还喜欢以鸡下酒,写有“黄鸡白酒云山约”“斗酒与只鸡,酣歌饯华颠”的诗句。鸡,给了诗人愉悦和欢乐,使诗人寂寞的生活充满了生机。

 
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