前段时间，中央电视台一套播出的开年大戏40集电视剧《于成龙》，通过讲述一代廉吏于成龙的为官经历，再现了这位“吏者之师”的感人风范，生动诠释了他“待民要宽、治吏当严”的为官主张，以及其“以民为本，勤政清廉，敢于担当”的为官精神，塑造了一位有血有肉铮铮铁骨、廉能并重的廉吏形象。该剧紧扣从严治党、反腐倡廉的时代热点，播出以来广受关注，好评不断。

浓厚、鲜明的理想主义色彩

电视剧《于成龙》理想主义色彩，主要表现在两个方面：其一，它的人物形象塑造虽有史实为依托，但创作者的理想追求渗透其中；其二，是它所传递出来的理想主义的审美情趣。中国历史上的清官，不论有什么意识形态来观照，其标准似乎只有一条，那就是为民思想、民本意识和效忠朝廷。尤其是延续封建社会千百年的儒家学说更是如此。“爱民如子”和“精忠报国”的好官吏，往往也成为文学作品中永恒的主题之一。但事与愿背，“一任清知县，十万雪花银”，便是老百姓对官场黑暗的失望总结，抑或可称之为老百姓的另一种“清官情结”。不可否认，在中国老百姓眼里，历史上的清官是有的，比如包青天、诸葛亮等人，他们勤政廉政，忧国忧民，留下千古芳名。但是，他们又往往被神化了，在他们头上总是笼罩着一种神圣的光环，与老百姓之间就不免拉开了距离，甚至有“可望而不可即”之感。剧中的主人公于成龙则不同，他摆脱了以往传统类型清官的模式，具有更加“平民化”、“公仆化”的意味，从而给人亲切感、可信性和震撼力。

饱蘸着对现实社会不正之风的批判意识

历史永远是一面镜子。本剧讲述廉吏于成龙从七品芝麻官做到两江总督这一封疆大吏，表现于成龙从处理芝麻小事到主理国家政局的大事国事，始终秉承“天理良心”主持公道，为民伸张正义，“待民宽厚、治吏当严”，突显他“为政以德”，以民为本，勤政清廉，敢于担当的官德。在这个故事里，我们却仿佛看到了许多身边的人，身边的事。显然在剧情演进的过程中，已带给我们很大的联想空间，深信不少有良知的干部观完此剧都会产生自愧弗如的感觉、抑或自责自勉的意识。这一方面是由于该剧巨大的艺术张力所致，一部优秀的作品总是会对观众起到潜移默化的作用，甚至引起观众强烈的情感共鸣和深沉的人生思考；另一方面，观众在现实与历史的比照中，亦会自然地去寻找两者的接契点，或者去探思它们之间的某些偶合、冲突和有趣的演化历程。

于成龙成为一代廉吏清官的人格原因和社会历史原因

于成龙出身贫寒，酷爱生于斯，长于斯的神州大地，他“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”；当于成龙走出永宁书院，满怀“修身、齐家、治国、平天下”的抱负和“为官一任，造福一方”理想时，他已届45岁，开始他悲壮却又波澜壮阔的官场生涯。既体现出他个人的人格魅力，亦体现出中国知识分子的传统美德。众所周知，中国知识分子历来就有那种“天下兴亡，匹夫有责”；“生当作人杰，死亦为鬼雄”；“宁为玉碎，不为瓦全”等道德伦理思想。毫无疑问，于成龙深爱这种思想的熏陶和影响。他称得上是清朝前期中国杰出的知识分子代表人物之一，他的高风亮节也是值得我们当代知识分子敬仰和借鉴的。

于成龙以自己一生的奋斗，博得老百姓的爱戴，也博得康熙大帝“天下廉吏第一”的赞誉。他的功成名就除了个人的内因外，也有不可忽视的外在条件。据史料记载，清康熙年间统治阶级深明“政以得贤为本，治以去秽为务”的道理，在用人制度上采用了“任官唯贤材”的路线。这在剧中也表现得淋漓尽致。譬如，于成龙先后遇朝廷重臣金光祖的赏识、张朝珍的呵护、康亲王的提携，以及被康熙帝委以高官重任。于成龙“士为知己者死”，不负众望，披肝沥胆，尽职尽责，终于成就了他的青史留名之梦。倘若没有他的上司和皇帝的相助、恩准和提携，于成龙纵然有三头六臂，恐怕也难达到如此辉煌的境界。