●王珊丹

吴昌硕是晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠（líng)印社首任社长，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。他集“诗、书、画、印”为一身，熔金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”“文人画最后的高峰”，在诗文、金石等方面均有很高的造诣（yì)。可是在这些成就背后，却是一个人艰苦而凄楚的成长历程。

道光二十四年（1844）的动荡年代，在一个两代举人的家庭里，诞生了一个男孩。这个男孩就是吴昌硕，在兄妹中排行第三，他的祖父、伯祖父和父亲都中过举人，但是生活却同普通人家般窘迫。六岁时，他开始跟随父亲学习传统的经史典籍，三年后才得以到邻村的私塾读书。他每天要翻山越岭，来回走十来里路。江浙一带的梅雨季节持续的时间特别长，就在这一路的泥泞兼风雨中，吴昌硕坚持不懈地走完一天又一天。

1860年，清军和太平军在他的家乡展开激战。战争打破了吴昌硕一家原有的安定生活，为了躲避战乱，他和家人随全村2000多人一起开始了将近五年的流浪生活。流亡期间，他和家人走散了，孤苦伶仃，无依无靠，只能自己努力活下去。他靠给人打短工维持生活，经常忍饥挨饿。可是这些苦痛却给他积攒了生活的体验，锻炼了他坚强的意志和奔放不羁、随遇而安的性格。他深深感受着人情冷暖以及人间百态，这些都为他日后的艺术生涯奠定了基础。

1864年，太平天国政权失败后，吴昌硕从安徽、江西辗转回到家乡，结束了流亡生活。这时，一家人只剩下他和父亲两人相依为命，他们开垦荒地，继续过着饥寒交迫的日子。尽管如此，吴昌硕也没有放弃读书学习，他对经史、文字训诂兴趣很浓。他总是千方百计地找书来读，有时步行数十里路借书，他也不觉得辛苦。对于吴昌硕而言，读书学习是兴之所至，不是为中举做官做准备。他对当时的科举考试不感兴趣，在学官的一再要求下，才勉强参加了考试，结果中了秀才。自此，他不再参加科举考试，专心钻研金石篆刻。由于家境贫困，无力购买足够的纸笔，他就在房子前的一块大砖石上蘸清水练习大楷，每天清早认真摹写，从来没有间断过。

1873年，吴昌硕正式从事金石治印。1877年，在上海他开始向任伯年学画，直至1882年，他的生活才开始安定下来，定居在苏州。这十年期间，吴昌硕依靠朋友的接济和帮助，充当小吏、幕僚，勉强维持清苦的生活。同时，他坚持在艺术的王国艰难地探索，拜名师，广交志趣相投的朋友，钻研书画诗歌。

1887年，吴昌硕全家迁到上海定居。他继续向任伯年学习绘画，自此，他在绘画艺术方面取得不凡的成绩。至1893年，他的绘画风格趋于成熟，创作进入多产期。1913年，西泠印社正式成立，吴昌硕担任第一任社长。印社一方面收集、拓印西泠八家的作品，另一方面复印历代金石书画真迹，影响了一批有志于美术事业的青年学子，对中国美术的发展作出很大的贡献。

吴昌硕的绘画吸取了涂渭、石涛、赵之谦、任伯年等诸家之长，兼取篆、隶、狂草笔意，色酣墨饱，气势磅礴。以书入画，重视绘画中的金石味是吴昌硕作品的一大特色。保存至今的作品有近四十幅，如《葡萄葫芦》轴、《玉兰》轴、《茶花图》轴等。

吴昌硕晚年，艺术上已经进入极高的境界，海内外求他书画刻印的人很多，就是片纸只字，都极为珍贵；但是吴昌硕却丝毫没有骄人之态，而且越发勤奋谦虚。这就是享誉至今的吴昌硕做人做事的态度，苦境不馁（něi），乐境不骄。对吴昌硕而言，苦与乐似是平常事，来之去之皆淡然；唯有对艺术的热爱与追求，是他孜孜不倦的动力所在。