古诗云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”说得多好啊，欣赏名山胜境确实须有一定的距离。人生也有惊人的相似，故美学家朱光潜说：“美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。”

有这么三种人：一种人将生活置于近景，人生“摄影”不免充满了全真的特写和泪汗烟火；一种人将生活的镜头推向渺茫的远景，自己成了看不真切的桃花源上的陶渊明；还有一种人，将生活处理为中景——一句话说，与生活保持一种恰当的距离。这种入得去出得来的“中景”式人物，就是人们常说的豁达的人。豁达是人生的一种美，一种艺术。

中国古代有那么一位藩王，有一次，他进行舞宴时烛火被风吹灭，有位手下的武将趁乱调戏了王的姬妾，被机灵的姬妾撕下袍裾。俄顷，点烛复光，藩王拒绝听从姬妾的“对袍验人”计，重新灭烛罢宴，不了了之。藩王的宽容大度感动了武将，他不必担羞受惊，不必在大庭广众之中丢人现眼。后来，武将在战争中英勇奋搏立功累累。现代的人们，难道不如那位封建时代的藩王？多来点豁达吧，潇洒、坦荡、热情、开朗，不为鸡毛蒜皮所困扰，是大树立于高山，是江河奔向大海！

豁达的对立面是狭隘。狭隘的繁殖力特旺，派生出一群孩子，名字分别叫尖刻、势利、贪婪、斤斤计较……要是让这群野孩子缠上了，你能得一时半刻的安生吗？

甲的月奖金是一等，100元，乙的是二等，80元。乙愤愤不平，串上联下，摆功诉苦。请标准衡器厂设计一种精确到厘毫的评奖器，你看值得吗？

某对男女由谈恋爱而结婚。婚后，女的怕男的长相英俊，容易招蜂引蝶，以至防范甚严，每逢丈夫迟下班、值夜班都细加讯问。男的衣袋提包也常遭检查，怎奈并无玉照情书出现，女的仍然胸存疑窦。这位女士显然不懂得，亲爱者如夫妇，也须保持一种必要的距离。天下男子哪有寸步不离妻子，并时时报告行踪的？要是当采购员，长年累月出差在外，要不要拍录像带存入家庭档案？如此当真，岂不毁坏了她所享受过的恋爱的美，婚姻的美？

其他，像“得理不让人”“有恩于人者骄人”“有求于人者畏人”……都是不豁达的体现。

豁达是人的一种素养、一种风格。狭隘的人可以得到精确的补偿和细微的满足，而豁达的人拥有的却是欢乐。