●檀朝满

冯友兰，我国当代著名哲学家、教育家。他一生写下了《中国哲学史》等传世经典，留下了极其丰富的学术思想。这些成就的取得与他的“十二字”读书法分不开。

精其选。冯友兰认为，古今中外，积累起来的书浩如烟海。因此，他把书分为“要精读的”“可以泛读的”“只供翻阅”三类。怎样知道哪些书是值得精读的呢？在他看来，“时间”就是评选家，“群众”就是推荐者，只有那些经过时间考验和群众推荐的“经典著作”或“古典著作”，才是值得精读的。

解其言。在冯友兰看来，书的文字就是它的语言。读书时，首先要懂得它的文字，攻破语言文字关，这就是解其言。但只认识文字还不行，还要明白文字所表达的意思。攻不破这道关，就看不见里面是什么情况，只能在外面指手画脚，那是不行的。为此，他建议读书之前多做准备，善用如字典和词典等工具书。

知其意。“书不尽言，言不尽意”。即使书中的字都认得，话全懂了，也未必能理解作者的意图。这在我们读书时经常会遇到。为此，读书要在文字以外体会它的精神实质，这就是知其意。否则仅局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。因此，冯友兰把语言文字比喻成帮助了解书中真知的拐棍。

明其理。冯友兰认为，书的作者所表达的“意”和客观的道理总有一定的差距，所以读书仅得其意还不行，还要明其理。读者只有明其理之后，才有自己的意，才能把自己的意和前人的意互相比较、互相补充、互相纠正，最后用它来处理事务，解决问题，从而把死书读活，为我所用。

如果我们读书的时候，也尝试着使用这一套有哲学意味的读书方法，一定会受益匪浅。