大寒是二十四节气的最后一个节气、冬季的第六个节气，本次大寒交节于2026年1月20日。

二十四番花信风中，兰花开在大寒第二候。兰花按产地可分为国兰和洋兰。中国传统名花中的兰花主要指国兰，包括春兰、蕙兰、建兰、墨兰、寒兰、莲瓣兰和春剑等，在中国栽培历史悠久。民间所说的“洋兰”又称热带兰，包括蝴蝶兰、万代兰、文心兰、卡特兰、兜兰和石斛兰等。与国兰相比，洋兰花大，颜色鲜艳，少有香味。

小寒大寒哪个更冷？

●文馨 唐嘉跃

“小寒大寒，冻成一团”。小寒、大寒，无疑是数九寒天里最令人瑟瑟发抖的时段。这两个节气究竟哪个更冷？问题的背后蕴含着气候规律、地域差异以及人们对“冷”的切身感受。

小寒，《月令七十二候集解》说，“月初寒尚小，故云”；大寒，《授时通考》称“寒气之逆极，故谓大寒”。从字面来看，古人认为，“三九”前后到来的小寒，是严寒开启的标志，而大寒，是寒冷积累的状态。一个“小”字，强调初露锋芒；一个“大”字，意味着冷到极致。所以，小寒、大寒，是对寒冷进程的阶段性划分。

有趣的是，现实气候数据常常与古人的“命名预期”有所偏差。我国气象资料显示，小寒节气气温最低。以北京为例，小寒期间的平均气温约为零下5至零下10摄氏度，大寒期间则略高1至2摄氏度；在黄河流域，小寒期间“冷锋”集中，极端最低气温常突破零下十几摄氏度。因而流传着“小寒胜大寒，常见不稀罕”“三九四九冻破石头”的说法。

简单而言，这种情况是因为小寒时节强冷空气强势登场和地面热量收支的“滞后效应”所致。冬至日是北半球白昼最短、接收太阳辐射最少的一天，但地面储存的热量尚未完全散失。随着热量进一步消耗，及至小寒时，达到“热量亏空”的峰值期，加之此时寒潮、大风、降雪等冷空气活动频繁，气温降至一年中的低谷。大寒节气，随着北半球白昼变长，地面接收的太阳辐射逐渐增加，但仍不足以抵消热量的散失。冷空气活动依然活跃，但强度和频率可能略有减弱。因此，大寒的平均气温反而略高于小寒。然而，“冷在三九”并不绝对。在某些年份，强冷空气可能会在大寒时段暴发。特别是近些年，气候变暖，冬季气温有上升趋势。在南方地区，出现“北方小寒胜大寒，南方大寒冷小寒”的现象。

除了“数值”的比拼，体感差异也影响了人们对寒冷程度的感知。在北方，是北风凛冽，寒气刺骨的纯粹的“干冷”。无论是大寒之寒，还是小寒之寒，都凝结成动辄降至零下二三十摄氏度的气温读数。在南方，则是另一番“湿冷”滋味。小寒时节气温多在0至10摄氏度之间，似乎冷得还不充分。大寒时节，冷空气活动往往更为频繁。由于南方空气湿度大，受冷暖空气交汇影响，常出现连阴雨夹雪的天气，气温跌破0摄氏度的概率比小寒时更高。寒气裹挟着丰沛的水汽，渗透肌骨，“湿冷”难熬，表现出“小寒不寒，大寒更寒”的特点。

除了温度，在节气序列中，小寒与大寒也承载着不同的文化意蕴。小寒是深藏蓄力的“宣告”，大寒喻示着寒尽春生的“转折”，它们共同完成了季节的轮回。

数九寒天，万物蛰伏、养精蓄锐。无论是对小寒的标记，还是对大寒的描述，都展示出古人对季候的敏感、对自然的敬畏。对于我们而言，比追问“哪个更冷”更重要的，恐怕是顺应时节，防寒保暖，安然度过一年中最冷的时光。 （据《人民日报》）

玩冰嬉雪 寒尽春生

●陈小

“严冬不肃杀，何以见阳春。”大寒节令到时，天地苍茫。

大寒是数九中的四九之时。民谚有云：三九四九冰上走。大寒时节的东北，厚厚的冰层变成天然冰场，孩童嬉闹，青年竞技，老者含笑观瞻。

宋代江少虞的《宋朝事实类苑》中记载：“冬月作小坐床，冰上拽之，谓之凌床。”人们坐在马扎类的椅子上游走冰面。明朝时成为宫廷体育活动，清朝作为皇家消遣，“每岁冬月，阅八旗兵冰嬉于太液池。”可见，冰嬉十分盛行。

在池塘平整有度的冰面，排好队，依次开始滑冰车，享受冬季特有的冰雪运动。在东北，冰车俗称“单腿驴”，是用一根略长于脚掌的三角铁做成冰刀样式滑行，加装木质踩踏面板，面板后沿有10厘米的高度，用以蹲垫。

“单腿驴”滑冰需要一定的平衡度，没有经验，左摇右晃，常常摔跟头。等熟练后滑行的速度愈来愈快，在拐弯处，一个漂亮的弧度转身，冰车的车刃荡起冰屑一片，甚是好看。

大寒节气带来了最冷时段，也给予孩童冰嬉的最美时光。坚冰深处春水生，暖酝冰霜里，春酿严冬时。（据《中国气象报》）

大寒迎年，藏着哪些讲究？

●周润健

大寒已至，民俗中有“大寒迎年”的说法，不过，2026年春节的公历日期是2月17日，与大寒相隔了28天。看起来，这次“迎年”的时间有些长。大寒迎年，究竟藏着哪些讲究，听民俗专家细细道来。

春节俗称大年。作为一个传统节日，春节通常包括年前和年后两个部分，而年的起点与终点在民间亦有不同算法，但一般是从腊八开始，直到正月十五结束，有的则延续至二月二。

“从这一点来说，与年有关的民俗活动，主要集中在腊月和正月，而这刚好覆盖到了大寒。”民俗学者、天津社会科学院研究员王来华说。

大寒，是二十四节气中的最后一个节气，于每年公历1月20日左右交节，而在21世纪这100年中，最早的春节出现在公历中的1月21日，最晚的春节出现在公历中的2月19日，作为农历节日的春节在公历中的日期或早或晚，距离大寒的时间也就不好说了。当然，大寒与春节靠近的年份也有，如2023年，大寒与春节的公历日期仅隔了2天，让“大寒迎年”的说法更富时间感。

“不论这大寒之后的春节是早来还是晚至，大寒就是一个明确的民俗符号。‘过了大寒就是年’，这句民间的概括来得尤为朴实且生动。”王来华说。

民间的“迎年”，其实更偏重对“年味”的期待，也就是过年时那份欢乐喜庆、团圆和谐的氛围，以及尽享美食时的畅快、舌尖绽放的滋味、直抵心间的快感。

今年大寒，正值腊月初二。一进腊月门，人们就开始嗅着那股年味了。灶神送上天之后，年味一天浓似一天。这年味，在腌制的鸡鸭鱼肉里，在红火的春联里，在订好的年夜饭里……渗透在每一个人的骨子里。

王来华说，大寒期间，尤其是腊八之后，城乡各地，家家户户都忙着筹备过年的东西，忙着商量走亲访友的时间和方式。

过年，对中国人而言是隆重的。人们盼着贴满窗的红春联，盼着装满袋的新欢喜，盼着归途上的一路顺风，盼着家门口的那盏灯火。（据新华社）

冷面热心的“冬将军”

●刘晓峰

二十四节气的最后一个，有一个雄壮威严的名字——大寒。

这个名字让人想到冰冷和凛冽，想到冬的严酷。立冬是冬天的急先锋，是整个冬天的开始。立冬后面，冬天摆出的是一个以冬至为中心对称的队形——小雪和大雪、小寒和大寒，这两组节气从两边拥护着冬至。而大寒就排在整个冬天最后的位置，像天神韦陀仗剑守住庙的后门一样，威严地站在那里。大寒是冬天的殿军，也是整个一年二十四节气最后的殿军。

从字面上看，大寒是“寒气之逆极”，好像是寒冷的顶点，但很多人的实际感受是小寒的日子要比大寒寒冷很多。从根本上说，冬至过后太阳开始从南回归线走向北回归线，用古人的说法，这叫一阳初起。此后日照时间一天长于一天，气温也自然会一天比一天暖。小寒去冬至十五日，大寒去冬至三十日，小寒比大寒寒冷，是自然的事情。但如果小寒比大寒冷，后者为什么反而被称为大寒呢？这是因为二十四节气名字的排列，依照的是阴阳两气相互转换的自然时序。一面是阴气从一阴初起走到阴气至极，一面从一阳初起走到阳气至极。因为阴和阳都是从小到大不断发展变化的，所以二十四节气整体排列顺序，都是先小后大。如小暑后面是大暑、小雪后面是大雪，按照这个次序，小寒后面自然就是大寒。

董仲舒《春秋繁露》称：“冬至之后大寒降，万物藏于下。”《隋书·天文志》云：“大寒在冬至后二气者，寒积而未消也。”积寒未消，冬气犹存，万物潜藏，是大寒节气的一个重要方面。《吕氏春秋》讲：“大寒既至，霜雪即降。”可见，这是经常大面积降雪的时节。常说“瑞雪兆丰年”，冬季的降雪，和第二年的丰收关系重大。所以俗谚“大寒三白定丰年”“大寒见三白，农人衣食足”，意思是说大寒如果下三次大雪，不仅可以为春天储存丰富的水分，还可以借雪杀蝗，丰产可望。

另一方面，冬至始，太阳开始从南回归线掉回头来，一点点移向北回归线。走到大寒节气的时候，太阳已移动了相当的距离，所以大寒其实是一个冷面热心的“冬将军”。《逸周书·时训解》记载大寒三候：“大寒之日，鸡始乳。又五日，鸷鸟厉疾。又五日，（水）泽腹坚。”《吕氏春秋·季冬纪》云：“乳，卵也。”鸡乳育说的是鸡开始生蛋。《易纬通卦验》云：“大寒雪降，草木多生心。鹊始巢。”草木生心，鹊鸟营巢，都是得大寒天地之时。征鸟厉疾，厉是严猛，疾是急速，说的是猛禽疾飞捕食。水泽腹坚，是说冰已经冻彻到了最底层。新生的初孕、冬天严猛的杀气及彻底的冰寒，告诉我们大寒代表了冬天最后的威严，也包孕了迎春最早的消息。

大寒凛然站在二十四节气的最后一个时间点上，承载春夏秋冬四个季节所有的风采，并代表过去一年所有的节气、时间点，和我们作最后的告别。时间每一刻都在不停旋转，“过了大寒，又是一年”。凛冽寒风中，坚冰和白雪的世界里，我们和这位冷面热心的“冬将军”作别。旧的一年行将离去，带走多少留恋不舍，新的一年即将到来，又给我们无限期待。因为冬天一去，万象复苏的春天就在眼前。（据《中国气象报》）