秋收，是一幅色彩斑斓、生动鲜活的画卷，展现出四时更迭中最为丰饶饱满的姿态。古代文人墨客以诗词为彩墨，将秋收的点滴绘于文字中，既有农人躬耕的勤苦汗水，又有大自然慷慨馈赠的瑰丽景色。当我们细细品读这些古诗词，仿佛穿越了千年时光，置身于一片充满收获与希望的田野。

秋收的过程，在诗人笔下化作了挥汗如雨、热火朝天的忙碌身影。宋代诗人范成大在《四时田园杂兴》组诗中的一首如此写道：“新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。”该诗描绘了平整如镜的打谷场里，连枷声声、彻夜不息的劳动场面。短短几句，就写出了秋收的紧张与忙碌，农人趁着好天气争分夺秒抢收稻谷，唯恐天公不作美而误了收获，那份辛苦与急切跃然纸上。

秋收的色彩，恰似一场绚烂斑斓的视觉盛宴。在诗人的眼中，秋色不再是萧瑟凄清的代名词，而是充满生机与活力的色彩交响。范成大《浣溪沙·江村道中》的“十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄”，将秋日田野的美好图景展现得淋漓尽致。十里西畴，稻谷飘香，槿花绽放，山果垂挂，青黄相间，构成了一幅色彩浓烈的画卷。

秋收的丰景，是累累硕果，是丰盈的仓储。古人深明“仓廪实而知礼节”之理，对丰收景象多有吟咏。《诗经·周颂·丰年》云：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。”丰收的年景谷物多，仓库中装入了万亿新稻粮。该诗的量词“万亿”，在当时的生产条件下，不免显得夸张，但真切表达了先民对丰年的热切渴望。宋代诗人陆游在《秋获歌》中写道：“墙头累累柿子黄，人家秋获争登场。长碓捣珠照地光，大甑炊玉连村香”，诗人想象力丰富，将舂稻比作“捣珠”，将蒸饭比作“炊玉”，在农人的心中，粮食就如珠玉一样宝贵，它凝结着农人一年辛勤劳作的成果，不可浪费，定要珍惜。

秋收的喜悦，是农人辛勤劳作后获得回报的自然流露。从“春种一粒粟”到“秋收万颗子”，农人深知“粒粒皆辛苦”的不易，因而对辛勤劳作后的收获喜不自禁。宋代诗人孔平仲《禾熟》中的“百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳”，描绘了一幅闲适的画面，老牛享受夕阳的沐浴，折射出农人收获后的满足与放松。这种满足不事张扬，却惬意绵长。

农人对丰收喜悦最直接的表达，是秋收图卷里最动人的场景。“丰年人乐业，垄上踏歌声”“村落丰登里，人家笑语声”，请听，这是秋收后家家户户传出的歌声与笑语。“连村箫鼓谢神贶，谷黍换酒无斗升”，请看，这是秋收后村庄祭祀农神的场景，农人把酒尽兴，好不欢乐。

古诗词里织就的秋收画卷，跨越千年依然清晰明亮。它们不仅记录了古代农耕文明的生动场景，更传承着中华民族勤劳朴实、敬畏自然、乐观豁达的生命智慧，这份智慧从古延续至今，丰收的喜悦与感动也从古延续至今。 （据《中国纪检监察报》）