初春的一个假日，与友人驱车来到了距大安市区35公里以外的大安市月亮泡。

月亮泡位于嫩江西畔，水面纵横200多平方公里，是洮儿河的终端，辽金时代被称为鱼儿泺。初春的月亮泡岸边，春风掀起草根枯黄的头盖，窜出毛绒绒的小草，吐着诱人的清香，水边新生的密密麻麻的芦苇，簇拥着去岁芦花在不停地摇荡着，似沧桑的老人对后代繁荣昌盛的一种炫耀。当春水涌动时银链滚滚，浪静时澄清如镜。月亮泡中水产丰富，盛产鲤鱼、鲫鱼、鲢鱼、鳙鱼等。到了春天，月亮泡水面上大雁、天鹅、野鸭、鹰等珍禽翱翔。

这里是辽金故地、春捺钵文化形成的发源地。月亮泡如嫩江之水，历史悠久，源远流长。据史料记载，辽契丹族是一支驰骋草原的游牧民族，转徙随时，车马为家，辽廷形成了一种独特的捺钵制度。捺钵，即皇上的行宫。捺钵因按春、夏、秋、冬的时序安排，又称之为“四时捺钵”。春捺钵文化是在大安市这片黑土地结出来的一朵奇葩。据《辽史·营卫志》记载：相传每年到了这个季节契丹皇帝都会来到这里，一干人扎营在冰面上，凿冰钩鱼，钩得鱼后，即置头鱼宴，庆祝作乐。到江冰解冻后，大雁、天鹅如期而至，便纵鹘鹰捕鹅雁，举行头鹅宴，犒赏众臣，以示皇帝对臣子的关爱、奖赏。

当我沉浸在追昔辽代遗址故事、浮想联翩时，一只鹰掮动着翅膀正在贴近水面飞翔，忽然又停在了空中，仿佛要向我们述说一个个古老的故事。沿月亮泡镇往东南走4公里即是东山头高台建筑址，这里地势较高，视野非常开阔，为水陆交通要冲，嫩江从该高台建筑址东北向南蜿蜒流过，在一望无际的低洼沼泽地西北，见一高出地面5米的土台，当地百姓称之为“点将台”或“瞭望台”，土台呈正方型，边长15米。土台断层可见一层面积较大的薄红烧土层，此土台应为当时“高立”的标识，即辽代皇帝进行春捺钵活动临时住的行宫。据《辽史》记载，辽穆宗于应立十六年（公元966年）“凡行幸之所（捺钵之地）必高立标识，令民勿犯，违者以死论。”自太平二年二月至乾统四年春正月戊子，先后有4任辽代皇帝20次来此地进行春捺钵。辽代皇帝之所以将春捺钵地点选定在这里，是有明显的政治目的。这里是辽代军事、农业、畜牧业及商品贸易等方面的重要地区，是辽代皇帝处理日常事务、议论朝政、制定决策、发出政令之地，可以说是辽王朝在春季的政治活动中心。春捺钵，亦称春水。顾名思义，春天之水，虽视平常，力量无限。春捺钵之春水文化激励着这里的人民拼搏进取，阔步向前，不断创造出时代的辉煌！

抚今追昔，感慨万千。如今岁月已湮没了黄尘古道，荒芜了烽火边城，昔日的繁华随着辽代的消亡早已没落不在，但契丹人的渔猎习俗和春捺钵遗迹却依旧随处可循，美好的生态环境依然是各种鱼、鸟、禽类的繁育天堂，北国塞北的鱼米之乡，宛如一颗青翠的宝石镶嵌在松嫩平原上。