第03版:鹤乡草堂
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遍地月光皆为诗
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下一篇4 2017年12月16日 放大 缩小 默认        

遍地月光皆为诗
——读张月光诗集《一起安静》
 

□丁 利

“浮云世事改,孤月此心明”……

阅读诗人张月光的诗,心间耳畔总会不期然地萦绕宋朝著名文学家苏轼的这首千古绝唱。想想我忍不住笑出了声,如果以“举头望明月”为谜面打一白城诗人的名字,谜底肯定就是“张月光”。这是个多么富有诗意的名字,美妙、含蓄、高贵、典雅,月光和她的诗歌作品,既有作为一个党史理论研究者的气质和内涵,又有浮想联翩的诗意和外延。譬如她的这首《与月亮对话》,既表达了诗人儿时对月亮的纯真幻想,又道出了长大后对月亮的深度解读:

小时候很好奇/总想去看看那道托起你的山岭/总想去找找那片藏起你的草丛/想听听你小时候的哭声/也想问问/你不在人间的时候/是去照顾哪颗星

长大后也很好奇/你一次次送来花草/又一回回带走秋冬/可从不见你改换颜容/你只把沧桑放在人间/让远古老去/让今日成风/只有你的脚步/是一如既往的慢条斯理/一如既往的款款轻轻

如今人到中年/才幡然梦醒/你以隐现/来暗示黑夜里也会有光明/你以圆缺/来解释变化中的亏盈/十五,是一个度数/不必躲避什么/万法归一/该来该走的/不仅仅只是草木的枯荣

我懂了你的不动声色/今日与你对视的时刻/身边无雨也无风

全诗乡愁情绪弥漫,且在古典的、一如余光中式的乡愁中又有自己的新想法与抒情,这想法充满了道家冲淡平和的哲思;这抒情也就饱含了相对的冷静与克制。张月光的第一本诗集《月走过》出版3年后,又一本诗集《一起安静》问世。凝神打量这个书名,虽说没有月字,但细品又和月紧密相连。这是因为,人世喧嚣,最好的安静在天上,在那轮金黄的明月里。再看看如今的大地,还安静吗?太浮躁、太喧哗、太名利,还能有多少安静?还能有多少共同的安静呢?在我看来,张月光的一首首诗歌,是对大地的叩问,是对时代的考证,是对自然的渴望,是对人心的修复,是对月光的留恋……她的诗歌,纯粹、明朗、清幽,甚至在某些时刻穿透了时光隧道,直指天上人间,让我不自禁想起德国诗人尼采的那段话:“今日,丧失神话的人们,总是饥肠辘辘,徘徊在过去的时代中,竭力去探寻、去发掘一些根苗,哪怕是必须向最遥远的古代探掘。”我想说,张月光的诗歌,就是在一己的固守中,倾心创造只属于自我的神话,这神话不是别的,正是她心中所怀想的清澈的古代,如果这清澈的古代也无法探寻,就在自己的诗歌中营造出如明月皎洁的清思与怀想。

比如,这首《给自己换季》,就是对世态人心的深度探掘,读后令人畅快淋漓:

有一种孤单/是看穿繁华的眼/繁华的最炫处/往往聚集着更多的孤单/河里的灯盏/不是彼岸/所有的山顶/都不是峰巅/有的人丢了自己/是因为走得太远/被欲望绑架/被风景缭乱

为名利而活的/被名利累倒/为钱财而活的/被钱财审判/贪欲是游戏人的魔鬼/诱惑是心灵的碾盘/学会给自己换季/卸下累赘与虚假/回归真如/有心的落处/便是晴天

月光象征着宁静、和谐和美好。不管岁月怎样轮回、世事如何沧桑,她投给大地的温柔和体贴是不变的,她投给人间的浪漫和甜蜜是不变的,她投给万物的梦想和憧憬是不变的。变的是什么?张月光用一首首诗歌,给了我们响亮的回声和深沉的思考:月圆时,她的诗是一双纯洁的眼睛,饱含一汪深情;月缺时,她的诗是缕缕乡愁,流淌一河的苦涩;月朦胧,她的诗是含羞的新娘,与爱人耳鬓厮磨、浅吟低唱;云遮月,她的诗是牛郎织女的期盼,彼此遥望如泣如诉……

著名作家刘亮程说得好:“把地上的事往天上聊,这不仅仅是散文,也是所有文学艺术所追求的最高表达。从地上开始朝天上言说,然后余音让地上的人隐约听见,所有文学艺术的初始就是这样的。我们最早的诗歌就是巫师的祈祷词,也是朝天上说的,朝天地间的万物说的,那声音朝上走,天听过了落回来,人顺带听到。所以,对天地说话,与天地精神独往来,这是我们中国散文的一个隐秘传统。”诗人张月光的诗,有时写在大地上,有时写在月亮上。如一首《月到中秋》结尾这样写道:

中秋月,我懂你——我懂你的动人,懂你的圆!可是,我不忍再看——人世间,阴晴圆缺,古已全!

天地间,月光下,一个行走于现代的女诗人在古今的隧道里行走、徘徊、忧伤、梦想。苏联作家帕乌斯托夫斯基在谈论作家普里什文时曾说:“大诗人几乎总是用孩子的眼睛来观察世界,仿佛他真的是初次见到它一样。”阅读张月光的诗,我的心是宁静的,如同和她一起走进了一个浑然天成的童话世界,没有一点点儿急风骤雨、电闪雷鸣,或如冬雪,或如春雨,缠缠绵绵,悄无声息,轻轻地融入大地。因为,在她的心里,在她的诗行间,是那样渴望人间有月宫一样的祥和,有月宫一样的宁静。如,她在《雪冬,深刻的修行》一诗中写到:

阳光飘在雪上/风也飘在雪上/它们一起在冬天流浪/阳光轻吻了风的翅膀/风收翅安眠在深冬/雪原,就有了震撼人心的静/无思无语无音无梦/冬季/是一场真实而深刻的修行

诗歌中的“静”,诗歌中的“修行”,我想就是诗人在自己独有的心境里,既在举头望明月,也在低头思故乡。月光所到之处,都留下诗人的脚印和思虑:天上一颗星的闪烁,地下一棵草的芳香;天上一轮月的美妙,地下一棵树的婆娑;天上一汪瓦蓝的深邃,地下一条河流的晶莹;天上一朵白云的飘逸,地上一畦菜地的碧绿;天上一缕清风的吹拂,地上一片麦浪的金黄,都幻化为诗人细腻的诗句。如这首《一起安静》,就是诗人追求心灵宁静与回归的写照:

清亮如水的月光/把喧嚣与黑暗一并隔开/只留花儿开的声音/伴灵魂在安静中微笑/那也是生命深处的浅语/没有风,没有跃动/静静地明亮着一盏橘黄/然后/灯、眼睛、宇宙都化在一起/化在橘黄里/浑然了安详

苍茫大地,人海匆匆。我国古代女诗人李清照在她的《一剪梅》中深情地写道:“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。”虽然诗人张月光没有如易安居士生逢离乱,但在新世纪的当下,一个人的安静,自然取代不了周遭红尘的喧哗。让我们深深感喟和值得激赏的是,诗人张月光正用自己的良知和心血,精心营造月光下的安宁,把对大地的希冀,托付给月亮,把月亮的静美幻化成无垠的世界,这正是一个纯粹诗人的期待与坚守。心若在,一切都好。一起安静,这是一种多么令人向往的诗意生活!人与自然,人与社会,人与人,人与自己的心灵,一起安静吧,那将是一个怎样的幸福乐园?月光营造的诗意会让人类在反思中无限神往。

 
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