●王小微

岁末年初，“李子柒”再度为人们所津津乐道，成为热门话题。

作为一名微博美食视频博主，李子柒与千万个“网红”，看似并没有什么不同。然而，她的微博，粉丝数量近3000万，累积播放量近30亿。不久前，她更是荣登“2019年度影响力人物”榜单，获得“年度文化传播人物”大奖。该奖项表彰她“是一位现实中的造梦者，也是一位让梦想成真的普通人。”

一个普通人，何以迎来万千注视与瞩目，甚至，赢得全世界范围的称许与艳羡？看过李子柒的视频，答案便一一了然。

“梅子金黄杏子肥，麦子雪白菜花稀。”打开李子柒的视频，观者眼前，便呈现了一幅幅古诗词般的田园长卷。

画面里，一身古典风情的李子柒，这一集里是灶间妇，下一集里又化作红妆人，再下一集，她又摇身变成鲁班一样神通广大的木匠。她自酿酱油，自制秋千沙发床，甚至，又做出了中国古老的文房四宝——笔墨纸砚。于是，观者如我们只能不停又不停地惊叹：何以庸碌凡俗的日常，在李子柒那里，却如此颇具美感？而她，又是凭什么活成了一个无所不能的“仙女”模样？

今天，李子柒所拍摄的源于中国传统文化的日常生活，正在走向国际视野，再度引发中国传统与古典文化的“全球热”。而她，也逐渐从最初的文化“自发”，走向更多的文化“自觉”，更自信地担当起了传播中国故事的“形象大使”。

这样一个李子柒，同样也带给我们太多的启示。

靠着一双灵巧的手，李子柒硬是将自己的“求生本能”，化为了人人羡慕的“生活技能”。这双手，耕田犁地、担水劈柴；这双手，淘米洗菜、栽花种草；这双手，会养蚕，会刺绣，会木工，会造纸，杀鸡宰鸭，全然不在话下。今天，当越来越多的“生女要富养”的声音回响在都市上空时，一个人的李子柒，却用粗糙的，时常印着伤痕沾满泥土的手，为自己和相依为命的奶奶，也为大众的双眼，创造了花团锦簇的诗意田园。

为什么我们爱看李子柒？当太多的久居都市人，“十指不沾泥，鳞鳞居大厦”，当我们离着古老的田园牧歌越来越远时，李子柒的小菜园，那些古朴的炊具，那些自然的食材，却瞬间激活了我们的“心灵花园”。年轻的李子柒，无论年少艰难，还是如今万众瞩目，她都不悲戚，不愁苦，不骄矜，云淡而风轻。春秋冬夏，田野山涧，在四季流转与时节更替里，她更像一尾鱼儿，跳跃在溪水；像一头小鹿，奔跑在山林。她身上的那一份生机与天真，在工业化的“文明”与农业化的“自然”间，恰当地为自己寻找到了一份平衡。

李子柒是返璞归真的，是率性而为的，而她脸上所呈现的那份快乐，那种怡然自足，也许正印证了著名作家高尔基的那句名言：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。

从古至今，无数事例都在证明：幸福的生活要靠自己的双手去创造。当然，李子柒的故事绝非仅此一例，只不过在今天，借助互联网的广阔平台，她这样一个追求至美的“中国故事”，才得以在镜头里广泛传播、纤毫毕现。

回顾我们所熟知的幸福女性，杨绛先生，更是其中一位。作为知名大学教授、学者、翻译家和作家的杨绛，也从来都是上得厅堂，下得厨房。在吴学昭所著《听杨绛谈往事》这本书里，钱钟书的一位婶婶评价杨绛说：“大家闺秀、千金小姐，笔杆摇得，锅铲握得……外面名气那么大，在家什么粗活都干。”在艰苦的时日，杨绛先生会做煤饼，会剪裁缝纫一家三口的衣裳。她自己曾在《将饮茶》里深情地说：“乌云蔽天的岁月是不堪回首的，可是停留在我记忆里不易磨灭的，倒是那一道含蕴着光和热的金边。”这“金边”里，就有着她对生活的一片赤城与热爱。

李子柒和杨绛，一个农家女子，一个学界泰斗，却都以对生活热烈的爱，用自己的心灵与手巧，活出了万千女性心中理想的模样。

今天，我们羡慕李子柒，羡慕她的声名以及这声名带来的财富，羡慕她的世外桃源，羡慕她的一粥一饭。然而，与其临渊羡鱼，不如退而结网。

也许，我们其实也不用那么羡慕李子柒，正如她所说，在这样一个大好的时代，日子过成什么样，完全自己说了算。

辛勤劳作，不负时光。今天我们能做的，就是像李子柒那样，一边眺望“诗意和远方”，一边紧紧握住现实的生活。在当下，在目前，就努力创造，热腾腾地生活，活出生命里的那一分恣意，一分葱茏。