秦始皇陵兵马俑，就是用它做的
白城市博物馆中，有一件馆藏文物——辽代的陶范，它造型奇特，引人注目。
陶范，是铸造器物的模具，通常由陶土制成，“范”指模具、模型。
中华大地上，两万年以前的远古先民便已塑泥为陶；商代时，陶范已广为使用；西周初期，陶范已有面料和背料之分，强度及铸造性能均大为改善。秦俑坑的兵马俑大部分便是采用陶冶烧制的方法制成，先用陶范做出初胎，再覆盖一层细泥进行加工刻画加彩，火候均匀、色泽单纯、硬度很高。
至隋唐时期，陶范的精度和质量有所提高，同时造型和纹饰也更加丰富多样；宋元时期，陶范制作与印花和贴花等装饰工艺配合，铸造出的物品更具艺术价值；明清时期，随着铸造技术的多样化，陶范制作虽然仍是重要的铸造手段之一，但在一些领域逐渐被其他更为先进的铸造技术补充或替代。
制作陶范时，首先需要根据所要铸造器物的形状和尺寸，精心制作一个原型，接下来，选取细腻且质地均匀的陶土，经过筛选和淘洗等方式处理，去除杂质，将处理好的陶泥覆盖在原型上，逐步塑造出陶范的各个部分；初步成型后，进行细致修整和雕刻，以清晰呈现出所铸器物所需的纹饰和文字等细节；完成雕刻后，需要经过烧制，提高陶范的硬度和耐高温性能，使其能够承受金属液的高温浇铸而不变形或破裂，确保陶范质量达到最佳。
陶范的形状，主要取决于所铸造物品的形状，有圆形、方形和长方形等规则的几何形状，常用于铸造铜镜、货币和印章等；有动物造型等复杂的立体形状，用于铸造具有动物形象的金属制品。有罐形、瓶形和碗形等容器类陶范；有刀形、剑形和箭头形等武器类陶范；有用于铸造人物雕像或具有人物装饰的人物形状陶范，陶范几乎涵盖了各种可能的形状，以满足不同的铸造需求。
陶范的出现，为金属铸造提供了有效的模具形式，奠定了早期金属铸造技术的基础，使铸造工艺从简单的手工塑造向规范化、标准化方向发展。陶范精确复制的复杂的形状和细节，也提高了铸造产品的精度和质量。
辽代继承和发展了此前中原地区已有的陶范铸造技术，并结合本民族的文化和生产需求等，将陶范用于铸造货币、各类金属器具、兵器、宗教祭祀用品及装饰性金属物件。陶范在辽代社会生产生活中具有重要意义，为金属制品生产提供了重要的技术支持。
辽代陶范造型与辽代多元化的文化背景和生活需求相关，其纹饰具有鲜明的民族特色和地域风格，保留了更多本民族的特征，造型较为质朴，纹饰也更具原始的粗犷风格，融合了契丹文化元素及受中原文化影响而产生的纹饰，反映了辽代文化的交流与融合。
陶范，承载着岁月的厚重与文明的传承。那古朴的陶土，在能工巧匠的手中，幻化成精美的模具，铸就了无数金属制品。千年的时光流转，陶范见证了技艺的精进和朝代的更迭，它是历史长河中一颗璀璨的明珠，闪耀着智慧的光芒。
心灵静谧处的芬芳伴侣
我是白城市博物馆馆藏文物——金代黑釉三足香炉，自古以来，我和我的同伴们，就给人以古朴、高雅、恬静的印象。
主要用于焚香的我，可用于祭祀礼仪，以表达对神灵、祖先的敬意，祈求庇佑；可用于文人雅士读书、创作和思考，营造宁静、高雅的氛围；可用于聚会和雅集等社交场合，增添雅致和愉悦。
我在被制作时，人们会选用适合的黏土，经过筛选和淘洗去除杂质，将处理好的黏土通过手工拉坯或模具成型的方法，制出我的炉身、炉口和三足，之后在适宜的环境中自然干燥，去除多余水分，并防止在烧制过程中开裂。根据设计需求，还可能在我的身体上刻花、划花和印花，以增加我的艺术效果；之后用浸釉、浇釉或刷釉等方法，在我干燥后的坯体上施黑釉，再将我放入窑中烧制，在适宜的温度、时间和火候下，我就达到了理想的质地和色泽。
造型方面，我三足的设计具有稳定性，富有对称和平衡的美感，黑色象征着神秘、庄重和深邃，与宗教仪式或特定的精神追求相关，充分反映了人们对优雅、庄重和实用的追求。
古代烧造黑釉瓷器的历史，可追溯到东汉，但当时烧造质量粗糙，器形厚重笨拙；魏晋时期，烧制的黑瓷釉层较厚，色黑如漆；唐代，黑釉瓷器在南北窑口中普遍烧造，唐中晚期十分盛行。金代在陶瓷发展上，继承和延续了前代的工艺和传统，金代黑釉三足香炉便是在之前黑釉瓷器烧造技术的基础上发展而来；元明清时，随着青花和各类彩瓷的盛行，黑釉瓷器越来越少。
我体内焚烧的香种类繁多，有香气浓郁持久的沉香、醇厚典雅的檀香、清新淡雅、混和着泥土芬芳的龙涎香，也有香味浓郁、具有一定药用价值的麝香。
每次使用我之后，我的主人会首先使用小刷子或小勺子等工具，将我体内燃烧后的香灰清理出来，用干净的布轻轻擦拭我的全身，去除残留的香灰和污渍，让我在通风良好的地方放置一段时间，散去残留的香气和湿气，保护我不受损害。
金代，女真人居住在东北地区，天气寒冷，我体内香料燃烧时产生的热量，可以在一定程度上增加室内温度，有助于改善室内空气质量，去除潮湿和异味；袅袅香烟和宜人香气还能给人们带来心灵上的慰藉和舒适，缓解因寒冷而带来的不适和压抑情绪。
我，体现了金代独特的审美观念和精湛的陶瓷制作工艺，黑釉的运用展现出深沉、古朴的韵味，反映了当时的审美追求、宗教信仰、礼仪文化和社会风俗，为研究金代的文化生活提供了实物依据。我，是金代陶瓷发展的见证，有助于后世了解金代陶瓷业的生产状况、技术水平及与周边地区的文化交流。
尽管时光已流逝千年，但我仿佛仍散发着阵阵香气。我以独特的造型、精湛的工艺及所承载的历史信息，使得在千年后的今天，依然能够唤起人们对我所处时代的遐想。
稿件：本报记者 李政孚
美编：刘健雄 供图：白城市博物馆